A IGREJA QUE PERDEU SEU AMOR (Lost)

por Ray C. Stedman

O que esta semana foi ótimo! O mundo foi apanhado de surpresa ele desenvolvimentos que tiveram lugar na Europa Oriental, que abriram novas portas da liberdade e até mesmo anular o Muro de Berlim, tem sido verdadeiramente fascinante para contemplar. O que mais me impressionou foi a reação universal a esta mudança tão drástica. Ninguém espera que ocorra! As pessoas entrevistadas foram repetidas uma e outra vez: "Nunca pensei que tal coisa pode acontecer durante o curso da minha existência. Não só foi o homem da rua, que foi atingida até os estadistas, políticos, líderes nacionais e mesmo os militares. Todo mundo estava completamente espantado com esta dramática melhora. Isso é altamente significativo e indica que algo não tenha sido concebida pelo homem, que não foi um evento planejado, foi algo que aconteceu espontaneamente. Ninguém tem sentei e decidiu ir em frente, através de políticas ou através do aconselhamento dos poderosos para que isso aconteça. Indica que uma mudança foi feita com base no parecer de Deus. Algures no reinos do invisível, que está desenvolvendo a batalha cósmica das eras, você é um golpe para a liberdade! Como resultado, houve um terremoto político é o de passar para a Europa para as suas bases. Para mim, a coisa interessante é que esta guerra invisível é o que estamos a estudar o livro do Apocalipse, o livro mostra-nos. E aqui, no início deste livro é para o avanço da igreja, localizada nas trincheiras na frente dela. Deixe-me ler novamente as palavras que Jesus disse a João, quando o apóstolo viu nesta poderosa visão que começa com este livro: "Então, escreve as coisas que você viu e que são, e de estar atrás deles. Quanto ao mistério das sete estrelas que você viu na minha mão direita, e os sete candelabros dourados: As sete estrelas são os anjos das sete igrejas, e os sete candelabros são sete igrejas. " Nos capítulos 2 e 3 temos estas epístolas extraordinárias que foram escritos para sete igrejas. Às vezes eu encontro pessoas que gostariam de ignorar estas cartas para ir diretamente para a mais suculenta do Apocalipse, que nos dá um panorama de catástrofes de grandes proporções nos últimos dias, mas é um grande erro fazer isso. Nosso Senhor colocou a igreja no meio do mundo e é um instrumento para controlar e determinar a história humana. Jesus convida a Igreja "à luz do mundo e" o sal da terra. O apóstolo Paulo chama "o pilar e fundamento da verdade. Esse é o mistério ea missão da Igreja e é esperado a exercer uma enorme influência na cena mundial. Portanto, é um erro de ignorar essas cartões. Vêem como o Senhor corrige as coisas relacionadas com a Igreja, ensinar e incentivar a Igreja a viver de uma forma que é influente no momento em que ele viveu. Para chegar a estas cartas devem perguntar-nos: por que não são mais do que sete igrejas e por que motivo estas Igrejas particulares? A única resposta satisfatória é que estas são apenas representante igrejas, igrejas que foram cuidadosamente selecionados. Houve muitas outras igrejas na província da Ásia no momento em que João escreveu esta carta. Poderia ter escolhido outros, mas estas sete foram escolhidas. Não foram mesmo as mais conhecidas igrejas da Ásia, mas foram escolhidos por Deus, porque eles representam situações que irão surgir ao longo da história da Igreja a partir do seu início até ao fim. Em outras palavras, existem apenas sete tipos de igrejas em um determinado período. Toda igreja que realmente conhece Jesus como Senhor pode ser reconhecida como uma das sete em algum momento da sua história. Através de arrependimento e obediência pode alterar a classe a que pertence a uma das sete categorias que são mencionadas, mas ainda cabem dentro deste padrão dos sete igrejas. Mas, para além disso, como referido por muitos comentadores, estas epístolas são uma espécie de visão no início da história da igreja desde o seu início até a sua conclusão. Em outras palavras, representa a sete estádios ou períodos na história da Igreja. Ele sugere que a chave é a palavra (em 1:3), que solicita o livro uma "profecia, que inclui dois e três capítulos e mais o resto do livro. Os sete, como vimos no capítulo um é o número que representa Exaustividade. Portanto, esses cartões são o início da visão que nos dá o Senhor de toda a Igreja em toda a sua história para percorrer as várias fases de desenvolvimento. Nunca devemos esquecer que todos os de Apocalipse foi escrito a estas sete igrejas, e espera-se que cada um conhece e compreende todo o livro. Não é só capítulo dois e três que estão ligados a igrejas, o seu interesse é a visão que foi dado a John. Ao ler estas cartas para tentar pista (embora em muito pouco) para os diferentes períodos da história da igreja e também tomar nota do que o Senhor diz a cada uma das igrejas históricas. Algures na lista das igrejas que estão também a certeza de que nossa igreja Península Bíblia Igreja. Outra coisa que é essencial antes de avançarmos para o texto. Aqui nós chamamos estas igrejas "vela ou seja, aqueles com luz. Elas não são leves, mas são mantidos ou transportar luz, naturalmente, é a verdade que encontramos em Jesus, que a verdade que Deus quer que a gente sabe a raça humana. Existem muitas verdades que o homem conhece no seu estado natural. Não há nenhuma universidade, não importa o quão grande ou poderosa, porém, pode ser importante, ter o conhecimento da verdade que lhe tem sido dada à igreja para ser dada ao mundo. Essa é a "moral e redentora luz que a Igreja tem sido chamada a reflectir sobre este mundo mergulhou na escuridão. Obra da Igreja está dizendo a verdade ao mundo e isso é algo que nunca devem esquecer. Não estamos aqui apenas para passar por este difícil mundo da melhor forma possível, em pequenos grupos para sobreviver e sagrado para a vinda do Senhor. Temos de exercer uma influência e estes sete cartas para sete igrejas reflectir este facto, uma maneira maravilhosa. Uma coisa que você deve olhar é que cada carta é dirigida "para o anjo da igreja, uma questão que é muito difícil de compreender para muitos comentadores. O que significa" o anjo da igreja? É verdade que, como alguns têm sugerido, esta palavra pode ser traduzida por "mensageiro e de outras partes do Novo Testamento que tem significado, mas não têm significado que em qualquer outra parte do Apocalipse! A palavra" anjo aparece muitas vezes em O livro, além de sete destes cartões, em cada caso, refere-se a um celestes sendo, aquilo que geralmente consideram ser um anjo. É muito sugestivo que cada uma das igrejas têm um celestial sendo quem é responsável por orientar os humanos liderança de cada uma dessas igrejas. Alguns consideraram isto como uma referência ao líder humano ou pastor da igreja, que não é muito viável se tivermos em conta que em todas as igrejas novotestamentarias nunca encontrará um único líder humano. A liderança sempre foi plural, anciãos e pastores de igrejas. Foram homens que fizeram esta mudança ao longo dos séculos se passaram desde que nosso Senhor começou a Igreja. Dr. H.A. Ironside uma vez me contou a sua experiência quando ele foi convidado a pregar todos os domingos na Casa de Irmãos, 42nd Street, em Oakland, durante muitos anos. Uma certa pessoa que estava no hábito de escrever uma carta a cada segunda-feira de manhã, e sempre soube que ele ido a sua pregação pela maneira de começar a carta. Se essa pessoa tinha sido feliz e só tinha falado sobre as coisas que a pessoa do acordo, a carta sempre começou por dizer: "Saudações ao anjo da igreja em Oakland. Mas se ele tivesse dito ou não tinham sido satisfeitos disse uma coisa com a qual ela discordou, dizendo que a carta invariavelmente começaram a Diótrefes, que aspira a ser o primeiro, incluindo uma frase tomadas a partir da terceira epístola de João, versículo 9. Mas neste caso não é dirigida a qualquer líder humano, ele é enviado para o anjo da igreja, que foi encarregado de ajudar os humanos líderes da igreja, então eu pensei que conhecia o Senhor. Lembre-se que está em Hebreus diz-nos que anjos são "espíritos servidores, enviados ao ministro para aqueles que irão herdar a salvação é, para os cristãos. Portanto, parece bastante possível que estes reinos invisíveis, que são reais, mas não podemos ver, existem anjos que têm sido atribuídas a cada igreja para ajudar os líderes e à congregação de saber o que está no coração do seu Senhor. Vejamos o que diz sobre a Igreja de Éfeso nos primeiros versículos do capítulo 2: "Entre o anjo da igreja em Éfeso. Aquele que tem as sete estrelas em sua mão direita, que caminha por entre os sete candelabros dourados, diz essas coisas: Eu sei que a sua obra, seu trabalho árduo ea sua perseverança, e que não pode suportar o mal que tem desafiado os que dizem que são apóstolos e não são, e que você tem encontrado mentirosos. Além disso, eu sei que ter perseverança, você sofreu por causa do meu nome e você não desmaiar . A primeira coisa que o Senhor quer tornar muito claro para a Igreja de Éfeso era de que ele é o Senhor de todas as igrejas, que está no meio deles, tendo no meio dos candelabros. O exercício mais controle sobre os anjos das igrejas e, portanto, tem acesso à liderança absoluta de cada uma das igrejas. O Apóstolo Paulo tinha sido ele que tinha começado a Igreja em Éfeso, e que podemos ler a história no capítulo 19 de Atos. Quando Paulo veio para Éfeso ele encontrou um número de discípulos que tinham sido levados ao conhecimento da verdade por Apollos, o grande orador da igreja primitiva, mas não sabia mais nada que não seja o ministério de John the Baptist. Quando perguntado se Paul tinha recebido o Espírito Santo, que confessou que não sabiam que ele tinha sido dado o Espírito Santo. Então, Paulo pregou-lhes sobre Jesus, eles acreditaram e foram batizados pelo Espírito, e assim começou a existência da Igreja de Éfeso. Pouco depois Paul estava fazendo o mesmo trabalho há mais de dois anos e muitos anos mais tarde ele enviou Timóteo a esta igreja. (As duas epístolas a Timóteo foram endereçadas a ele enquanto estiver lá). A tradição diz-nos que, após escrever o Apocalipse próprio John foi para Éfeso lá, apesar dos últimos anos de sua vida. Éfeso era a capital da província romana da Ásia, mas foi a maior cidade da província, era o centro de intensa vida comercial e na encruzilhada do império. A cidade era conhecida em todo o mundo romano como um centro em que eles adoraram a deusa Artemis e onde foi o grande templo de Artemis (ou Diana, como é conhecido em Inglês versão "King James). Esta grande templo foi mais longo do que o de dois campos de futebol juntos e foi uma das sete maravilhas do mundo e suas ruínas ainda são visíveis hoje. Assim, a cidade tinha uma grande influência no mundo romano. Se você ler o história, você vai achar algo muito semelhante à atmosfera de poder e influência humana que encontramos na San Francisco Bay Area ou hoje. Cada uma destas cartas é uma avaliação da investigação, tanto os bons e os maus, que o nosso Senhor torna a situação da Igreja e é também um convite ao arrependimento por aqueles que partiram e um apelo ao regresso a fé, incluindo uma promessa espiritual para aqueles que perseveram. O Senhor é louvável três coisas sobre esta igreja. Primeiro, disse que os trabalhadores tenham sido extenuante e perseverante: "Conheço tuas obras, seu trabalho árduo ea sua perseverança. Estes cristãos eram ativistas, eles não eram pessoas que não fazem nada. Levou a sério a sua fé e pôr em prática. Daban depoimento, atendendo às necessidades humanas. Ajude as pessoas que estavam deprimidas e satisfazer as necessidades dos pacientes que não foram desalojados e aqueles descartados pela sociedade. Eles eram muito ocupado pessoas, que estavam trabalhando diligentemente e louvor a Deus por ele. Em segundo lugar, a sua doutrina foi ortodoxas. Jesus elogia muito: "Eu sei que você não pode suportar o mal que tem desafiado os que dizem que são apóstolos e não são, e que você tem encontrado mentirosos. Tinham uma crença que bem definidos e bem defendido e não chegar junto varrida por cada teológica moda para tornar sua aparência, mas ele olhou para ver se eram verdadeiras ou não. ver o que estava sendo ensinado e se opõe fortemente algumas das lições que se apresentam alguns dos pregadores itinerantes tempo. Durante sua última visita aos anciãos da igreja de Éfeso, o apóstolo Paulo havia advertido eles teriam problemas a esse respeito. No capítulo 20 de Atos, vemos que ele chamou os anciãos de Éfeso e pediu-lhes que ser tomadas para ver a cidade de Miletus. Nessa cidade deu-lhes um emotivo discurso de despedida de um impacto, porque Paul nunca pensei que iria vê-los e ele disse (no versículo 29): "Para eu sei que depois da minha partida entrarão no meio de lobos rapina que você não perdoar suas vidas no rebanho, e que dentre vós homens subirá falando coisas perversas colocá-los para os discípulos atrás deles. Portanto, vigilantes, acordándoos do que três anos, noite e dia, não cessam admonishing cada um com lágrimas ". Então, Paul compreendeu o problema que teria de lidar com esta igreja. Aqui, Jesus reconhece o quão bem eles tivessem seguido o conselho que eu lhes tinha dado o apóstolo, tinha discutido o modo como os pregadores que vieram e que tinha rejeitado os ensinamentos de muitos. Tinha contestado os que alegou ser apóstolos tinha encontrado e que algumas estavam mentindo. Na semana passada, recebeu um manuscrito de um novo livro prestes a ser publicado pela Moody Press. É uma coleção de artigos que foram escritos por alguns dos mais proeminentes líderes evangélicos do nosso tempo rever as lições de alguns teleevangelistas, que ocupam uma grande quantidade de tempo e de espaço nas nossas televisões nestes dias. É uma análise aprofundada, mas têm como objectivo descobrir se estes ensinamentos são coerentes com a Escritura. Paul havia ensinado os anciãos Efeso forma a testar a teoria. Na mesma passagem diz no versículo 32: "E agora, irmãos, eu confiar a Deus e à palavra da sua graça, a um que tem o poder de construir e de herança entre todos os santificados." Como é que podemos colocar à prova? Basta ver se por uma educação coerente com o que diz nas Escrituras, "a palavra de (Deus) graça como dizemos nesse capítulo. Se este era um costume de pôr em prática hoje, provavelmente teria salvo muitas a terrível e vergonhosos escândalos que ocuparam as primeiras páginas dos nossos jornais e outros meios de comunicação. Pense, por exemplo, o que teria acontecido aqui na Bay Area se alguma igreja tinha discutido os ensinamentos de Jim Jones e tinha avisado as pessoas em contra os seus erros. Quantos dos milhares de conduzindo à morte ainda estaria viva hoje se as igrejas tinham tido a coragem ea sabedoria necessária para analisar seu ensino e tinha contestado! louvores ao Senhor para fazer precisamente Efésios que isso. Ela acusa-os de tentar, em vão não disse, como muitos fazem, hoje, que as igrejas não têm o direito de julgar, mas enfatiza que este é parte do ensino que tinha recebido e ele elogia-los por isso. A terceira coisa que eles exalteth está no versículo 3: "bem, eu sei que você tem perseverança, você sofreu por causa do meu nome e você não desmaiar. Tinham perseverou no seu ensino e de seu trabalho sem falhas, apesar muitas razões para se sentir desencorajado e dificuldades. Havia pessoas que desista, mas eles eram fortes, eram discípulos com determinação, trabalhando com Fidelity, que deu testemunho e não foi desviado da verdade para eles. Então actualmente a receber uma Menção Honrosa na carta, mas isso não é toda a história. Nosso Senhor continua: "No entanto, sou contra o que você tem deixado o seu primeiro amor. Lembre-se, pois, a partir de onde terá caído. ¡Preparem-se! E fazer as primeiras obras. Caso contrário, ele virá em breve para você e remover o seu castiçal do seu lugar, a menos que você se arrependa. Mas você esta: quem odeia os factos de Nicolaitans, que eu também odeio. Por estas palavras vemos que é uma igreja que tem problemas sérios. Apesar de todas as coisas louvável, há algo seriamente errado nesse templo. Nosso Senhor disse através de uma curta frase: "você ter deixado o seu primeiro amor e que é o problema. Mas isso é tão grave que ele lhes diz:" Se não for corrigido, virá a você e remover o seu castiçal de em vez de. Isso indica que algo muito grave, apesar de ter sido removido o foco das atenções, não significa que os membros, em particular, a igreja seria perdido ou condenados ao inferno. Mas o que isso significa é que a Igreja perderia a sua capacidade de alargar a luz da verdade e à luz desta igreja deixaria de brilhar. Tornar-se-ia uma igreja sem influência, sem espiritual impacto que teve sobre a comunidade que os rodeia. Ser envolvidos em actividades religiosas, mas as coisas seriam sem qualquer importância. Continuar trabalhando, continuam a ser ortodoxo, mas inconsequentes, sem luz, sem impacto. Infelizmente, temos de dizer que no nosso país existem agora milhares de igrejas como um presente. Existem igrejas onde congregações continuem a reunir-se ano após ano, domingo após domingo, participando em actividades religiosas, cantando hinos, recitando os Apóstolos' Creed, talvez fazer algumas boas ações no bairro, mas sem causar um impacto espiritual, sem veja a pequena diferença na vida das pessoas, sem ser libertado de seus pecados, sem uma mudança na sua moral e sua forma de vida em toda a comunidade porque a sua luz falhou. O que motivou isso? Nosso Senhor diz que é porque ela deixou o seu primeiro amor. Ele tinha sido abandonado e nós perguntamos "o que é o primeiro amor? Mas a resposta é muito óbvia. É o amor que sentia por Jesus quando ele se reuniu pela primeira vez. É aquele sentimento maravilhoso saber que ele te amou, você livre, limpo e retirado seus pecados. Seu coração estava cheio de amor para ele, cheio de gratidão por aquilo que ele fez por você. Você não tem olhos só para ele. Se olharmos para um jovem que tinha sido no amor vamos Considerando que só têm olhos para si. Parece como se flutuando no espaço, se você não vai sequer ouvir falar, pois só pensar em como é maravilhoso o outro. A mesma coisa acontece quando um cristão vem de Cristo pela primeira vez. Seu coração é rebentamento gratidão a ele e isso é algo incrível de ter sido perdoado! Só se pode acreditar. É por isso que as pessoas recém-convertidos frequentemente derramar lágrimas quando dando testemunho. Vi homens fortes perder o controle de modo a que não pode contar a sua história porque Jesus veio em seu coração significa muito para eles. Sua casa, sua família, as coisas são diferentes agora. Seus pecados foram perdoados e você tem o amor de Cristo parece quase inacreditável. Antes que alguém ouvir um poema recitado por John Newton Ao longo Adoro mal sem se preocupar com qualquer vergonha ou receio, até que um novo objeto apareceu diante dos meus olhos, eu parei no meu louca corrida. Ele viu que Jesus tinha perdoado ele e sanções, se eu poderia acreditar. Parecia demasiado grande. Oh maravilhoso amor, como é que tu, meu Deus, murieses para mim? Este é o primeiro amor. Sob o impacto do que o amor, o recém-convertido entusiasticamente começou novos ministérios. É realmente uma delícia para servir, cantar, ajudar a estabelecer uma mão para os outros. Parecia que o mínimo que podemos fazer por um maravilhoso Senhor. Este é o primeiro amor. Mas, gradualmente, quase imperceptivelmente perder de vista que o primeiro amor e estamos muito ocupado, fazendo coisas para Cristo que começa a parecer mais e mais importante. Gradualmente a nossa situação, o lugar, o desejo de que outros aprovar daquilo que fazemos, e ela começa a entrar primeiro. Fazendo as mesmas coisas, mas nós não conduzir por ele ou pela mesma razão. Foi quando perdemos o primeiro amor. Existem sempre os sintomas, sinais de que isto está acontecendo. Aqui estão alguns deles. O primeiro é o princípio de que só o que a pessoa vê-lo, é uma perda da alegria e do fulgor da vida cristã, que em breve tornar-se monótono e rotineiro. Começamos a sentir que aquilo que dizem que já ouviram antes, e parece ser o culto a perder o seu impacto. Parece mecânica, rotineira, aborrecida e destituída de interesse. Isso é um sinal de que estamos começando a perder o nosso primeiro amor. Em segundo lugar, perdemos a nossa capacidade de amar outros. Uma das grandes revelações das Escrituras é que a razão pela qual nós amamos demais é porque temos vindo a amou primeiro. Quando perdemos a consciência da maravilha que é o amor de Jesus perdemos nossa consciência dos outros e perceber que o nosso amor para com eles começa a diminuir. Achamos que é difícil amá-las. Tornamo-nos críticas censuradas eles, nós queixar, nós começamos a escolher os nossos amigos com mais cuidado e só diz respeito àqueles que são assim, perder a simpatia que inicialmente feita a todos nós mais perto. Em terceiro lugar, começámos a perder a perspectiva de que eram saudáveis no que diz respeito a nós mesmos. Tornamo-nos cada vez mais importante para nós e em vez de pensar o que você pode querer agradar ao Senhor e acreditar naquilo que estamos satisfeitos com a gente. Gradualmente, nos tornamos sensíveis e aberta, incapaz de suportar críticas. Isso começa a criar divisão e, muitas vezes causando dividiram em uma congregação. As pessoas na igreja não estão mais interessados em evangelismo. Já não se preocupe com pessoas que estão ao seu redor e não conhecem Cristo, mas de se concentrar sobre si, sobre os seus próprios no seu próprio conforto e prazeres. Em seguida, eles tornam-se egoísta. Estes são sinais de perda do primeiro amor e que era o que estava acontecendo em Éfeso. Estou plenamente consciente de que temos feito tudo bem num determinado momento. Já fiz e você, também. Temos todos sentiram os sintomas debilitantes da perda desse primeiro amor. Quando uma congregação começa a reflectir esta atmosfera em breve perderá a sua influência e sua luz se extingue e os holofotes foi retirado do meio da mesma. O que você pode fazer quando isso acontece? Como podemos recuperar de uma coisa dessas? Nosso Senhor menciona três muito claras e medidas concretas que podemos tomar: é uma questão de acordar, de arrepender e voltar! That's it. "lembre-se, pois, a partir de onde terá caído. Olha para trás. Lembre-se de como você se sentiu pela primeira vez para chegar a Jesus. Lembre-se que eu senti imensa alegria no Senhor, lembra-se como fechá-lo e senti o quão perto ele era você. Lembre-se, sobre o apoio interno que poderiam apoiá-lo em momentos de pressão e dificuldades. Lembre-se fácil de rezar. Lembre-se como se deleitam em outros cristãos, na leitura da Palavra e ouvi-la. Lembra quando ela dificilmente poderia suportar a faltar um culto porque estava aprendendo muito sobre a verdade da vida. Lembre-se que tudo isto? Dê uma olhada no passado e acho que desses tempos. Nosso Senhor diz: "Lembre-se, por Então, onde você tem caído. E depois se arrependem! Mude sua maneira de pensar. Isso é o que se entende por arrependimento, mudar de opinião. Renunciar a essa ambição, o orgulho da posição que ocupa, o desejo de receber a aprovação dos outros, que se tornou de fundamental importância para você e você está motivado em seu trabalho. Pôr de lado o espírito de crítica, mudar a atitude de denúncia, já não dependem do seu conhecimento e que ele aprendeu a fazer um impacto na vida deste mundo. Ponha Deus de volta para o meio e concentrar a atenção em tudo o que fazemos. Arrepender-se, mudar as suas mentes. E depois de volta! Eu nunca vou esquecer de alguns anos atrás, quando eu estava em Mt Hermon com um grupo de pastores em uma conferência para pastores. Dr. Bob Munger, que durante anos foi o pastor da Primeira Igreja Presbiteriana de Berkeley, estava em pé na frente dos pastores e de um grande círculo desenhado sobre o quadro negro. Ponha um X no centro do círculo e disse, "para pensar do meu ministério pastoral, havia muitos anos, quando eu achava que estava no centro do lugar onde Deus queria que fosse. Para mim Jesus foi real, vital e importante, mas, nos últimos anos a pensar na minha vida, eu percebo que eu tenho movido. Ele colocou o X na periferia do círculo e disse: "Eu mudei para este ponto. Digo, Senhores Deputados, fui orando e peço que orem por mim, por Deus para guiar-me de volta para o centro. Posso testemunhar que Deus fez exatamente isso com o Bob Munger e durante muitos anos continuou a servir o Senhor com muito fruto. Foi realmente comovente ouvi-lo dizer que ele tinha que fazer o que o Senhor nos diz que temos de fazer: arrepender e voltar para onde estávamos antes. "Será que as primeiras obras nos fala Jesus. O que são essas coisas? Bem, você lê a Bíblia com os olhos inquietos, incapazes de olhar longe dela. Vocês queriam saber o que estava dizendo a Palavra de Deus. E você rezou sobre todos, mesmo quando tentava encontrar um lugar para estacionar! você reagir ao sofrimento e às necessidades das pessoas à sua volta com uma atitude de compaixão e amor e não a vêem como uma imposição. Mas acima de tudo, te amei Deus com todo o teu coração. Você amava a cantar louvores ao seu nome e pensar sobre sua graça para você. Jesus disse que você faça isso de novo, partindo de lá. Neste ponto, Jesus diz algo que é bastante estranho: "Mas você tem este: quem odeia os factos de Nicolaitans, que eu também odeio. (Verso 6) Por que não mencionou este ponto de falar antes as coisas que eles elogiaram? A razão é que é onde eles devem começar a Efésios. Há uma grande controvérsia quanto a quem eram esses Nicolaitans. Aparecem ainda, na carta escrita à igreja de Pergamos, e deve dizer mais sobre eles para chegar a esta carta, mas o Senhor ligações deste com a recuperação que sejam tomadas medidas na Igreja de Éfeso, porque eles devem começar a partir de esse ponto. É uma igreja que ainda não perdeu completamente a sua paixão, e há algo que ainda guardam alguma coisa do seu primeiro amor: o fato de que detesto o que eles fazem Nicolaitans. Como sabemos, de acordo com a escritura referências e os escritos dos primeiros Padres da Igreja, Nicolaitans eram um grupo que estavam unidos com a fé cristã, mas cujas práticas sexuais foram os mais libertino. Estava convencido de que era possível ser cristão, mas que poderá reflectir a vida sexual do mundo, algo que ligada a uma falsa piedade religiosa. Alegaram que eles ocupam um lugar especial diante de Deus e recebeu um poder especial dele, mas viveu como o diabo. Jesus está dizendo a esses cristãos Efésios: "manter o seu ódio a tais práticas. É um vestígio restante de seu primeiro amor. Vosotros o odiáis porque eu os odeio. Inicie lá. Odiando Continuar a tais práticas, mas, depois, voltar atrás e fazer novamente o resto das coisas mais uma vez. Quando ler esta carta, do ponto de vista da história da igreja vemos esta perda do primeiro amor como algo que se estende a igrejas após os apóstolos morreram. Este primeiro período da história da Igreja abrange os anos de 70 dC, quando o templo foi destruído para cerca de 160 dC, em meados do segundo século. Durante este tempo, as igrejas estão se afastando de um ministério quente, cheio de amor e compaixão a empresa em todo o mundo, participando de debates teológicos e controvérsias doutrinárias, insistindo sobre os ensinamentos das igrejas sobre a bigorna da disputa, que foram morais mas mais formal e superficial. Este tipo de situação ainda está ocorrendo ainda hoje em muitas igrejas. El ambiente que predominó durante aquella primera época de la historia de la iglesia fue el ir alejándose de la comunión amorosa con Jesús para dar pie a una actitud un tanto crítica y contenciosa, en la cual lo que más importaba eran las empresas humanas. El versículo 7, que repasaremos muy brevemente, contiene la apelación que hizo nuestro Señor a esta iglesia y la promesa de darle: "El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Al que venza le daré de comer del árbol de la vida que está en medio del paraíso de Dios." "El que tiene oído es decir, el que esté dispuesto a escuchar la voz del Señor. ¿Tiene usted oído para escuchar lo que Jesús tiene que decir? ¿Reacciona usted con simpatía y con obediencia a la palabra que él nos ha dado? ¿Tiene usted sus oídos abiertos? Entonces, he aquí lo que él dice: "Al que venza le daré de comer del árbol de la vida que está en medio del paraíso de Dios. Recordará usted que el árbol de la vida se encontraba en el Huerto del Edén al principio. Era el árbol del que Adán y Eva podía comer libremente hasta que pecaron. Después de eso quedaron excluidos del jardín para que no comiesen del árbol de la vida. Aparece de nuevo otra vez en el libro de Apocalipsis, en el capítulo 22. Allí vemos el cielo nuevo y la tierra nueva y el árbol de la vida en medio de la ciudad. ¡Sus doce frutos, uno por cada mes, es el alimento de la gente de la ciudad. Es como el primer Club de Fruta del Mes, por así decirlo! Nuestro Señor mismo es el árbol de la vida. Es un símbolo de Jesús. Si pensamos mucho en él y sacamos fuerzas de él, orando y tomamos de la fortaleza que nos ofrece, nos encontraremos internamente fortalecidos para afrontar las tensiones y las batallas con las que nos enfrentamos actualmente y eso es lo que él nos está diciendo. Alimentaos del árbol de la vida. Escuchad a lo que dice Jesús y obedecedlo y pronto se encontrarán con que su vida espiritual florecerá. Se volverá usted fuerte ante las presiones y las luchas que aparecen en su camino y eso es el árbol de la vida. Al acercarnos a la mesa de la santa cena en esta mañana, resulta de lo más apropiado que observemos este recordatorio de la vida y la muerte del Señor. Como es lógico, aquello con lo que nos alimentamos es el pan, que es otro símbolo de él. Hemos de obtener fortaleza alimentándonos de la vida de Jesús, tomando de él lo que necesitamos para motivarnos para ser todo lo que él desea que seamos. Al acercarnos a la mesa del Señor debe usted hacerse la siguiente pregunta: "¿Amo todavía a Jesús? ¿Siento hacia él lo mismo que sentí al principio? ¿Es él más rico, más profundo y más claro de lo que jamás lo ha sido? Tal vez debiéramos cantar siempre el corito compuesto por Gaithers: Jesús, Jesús, Jesús, Hay algo en ese nombre. Maestro, Salvador, Jesús, Como la fragancia tras la lluvia. Jesús, Jesús, Jesús Que el cielo y la tierra proclamen. Los reyes y los reinos todos pasarán, Pero hay algo en ese nombre. Aunque pasen los cielos y la tierra, este nombre permanecerá y será la fragancia de nuestros corazones siempre que pensemos en él.