OS ANJOS DE DESTRUIÇÃO

Por Ray C. Stedman

Temos vindo a seguir em nosso estudo de Revelação a desenrolar o deslocamento dos sete selos, o Cordeiro de Deus que ganhou o direito de abrir através de sua morte na cruz. O título deste livro é "O mistério de Deus e quando chegarmos ao capítulo 10, lemos que mistério, assim como Deus vai conseguir a paz universal e alegria em um mundo pecaminoso, irritado e assassino terá sido concluída. Deus está fazendo exatamente o que as pessoas ainda hoje. Muitos de vocês já experimentou a paz ea alegria que Deus lhes deu através de suas lutas e provações na vida. Isso é algo que ele faz por sua graça, oferecendo o perdão total dos pecados, mas, no caso de um mundo que rejeita a graça, Deus só pode trazer a paz através da experimentação e é isso que estamos vendo neste livro. Quando chegar ao capítulo 8 e foram abertos seis dos sete selos e temos visto sucessivas ondas de ações invadir a terra inteira. Nós aprendemos, graças ao que o profeta Daniel nos diz, que cobrem um período de sete anos para os últimos dias desta era. Atrás dos selos é expressa a partir de um ponto de vista, isto é, contando o que acontece ao homem quando autorizados a sair com ele. Tudo o que Deus faz é para eliminar as restrições e permitir que o mal do homem encontra expressão mais ampla. Limitou-se ligeiramente (um quarto da terra), mas encontrou maior expressão do que é hoje. Isso nos traz o sétimo selo for aberto agora, capítulo 8: "Quando ele abriu o sétimo selo, houve silêncio no céu cerca de meia hora. E eu vi sete anjos diante de Deus, e eles foram dadas sete trombetas." Deve ter sido um comentarista amargo e chauvinista que primeiro sugeriu que essa meia-hora de silêncio, mostra que não haverá mulheres no céu! Naturalmente, esta não é a razão. Esta palavra lembra-nos sobre o silêncio o grito do profeta Habacuque: "Mas o Senhor está no seu templo sagrado: o silêncio diante dele toda a terra! Este silêncio vem como um dramático contraste com os gritos de louvor e ao som de harpas , que aconteceu no céu neste momento. Milhões de anjos, os anfitriões dos redimidos humanos e outras criaturas celestes têm clamado diante do trono de Deus e cantar seus louvores, mas agora de repente, pára tudo. Quando você abrir o Sétimo Selo há um silêncio, uma pausa muito dramático. Lembra-nos que o momento de silêncio, pouco antes do final e impressionante "Aleluia! Coro Messias de Handel. Este mistério é o silêncio, um silêncio de expectativa intensa para o que vai acontecer. O nosso bom amigo, Earl Palmer diz em seu comentário sobre o Apocalipse, "A comunicação de uma forma dramática a autoridade plena e impressionante de Deus Tudo. Tem que esperar para ele um ritmo imponente. Esse movimento começa, esta história nos diz que, aos sete anjos dadas sete trombetas de som e hiciesen que isso faz parte da abertura do sétimo selo. Estes são os anjos realmente impressionante e nos dizem que eles são "anjos que estão diante de Deus. Isso traz à mente a história de Lucas 1:19 sobre um anjo que é enviada a José de informar que Maria é a mãe de uma criança. O anjo se apresenta como "Gabriel, que assisto diante de Deus. Esses sete anjos e arcanjos foram, provavelmente, uma importante tarefa que lhes foi confiada por deixá-los jogar estes trombetas. Sem dúvida, deve incluir o arcanjo Miguel, que também aparece no livro de Daniel. Na verdade, o livro apócrifo de Enoque, um livro antigo, que não faz parte da nossa Bíblia, nos dá os nomes dos sete anjos. Os nomes são Uriel, Rafael, Raguel, Sarakiel Miguel, Gabriel e Fanuel. Você vê, todos os seus nomes terminam em "é uma abreviação do nome de Deus. Estes são os anjos de Deus, anjos poderosos, que são dadas para que as trombetas soaram, mas antes que eu é dito para fazer outra cena muito dramática. "E veio outro anjo e pôs-se diante do altar. Ele tinha um incensário de ouro, e foi dado muito incenso que ele deve adicionar as orações de todos os santos no altar de ouro que está diante do trono. E A fumaça do incenso com as orações dos santos, levantou-se da mão do anjo diante de Deus. E o anjo tomou o incensário, encheu-o com fogo do altar eo jogou no chão e houve trovões e relâmpagos e trovões e um terremoto. " Muitos dos expositores do Apocalipse identificam este como o próprio Jesus. O motivo é que no Antigo Testamento, como Israel marchava pelo deserto, o povo está sendo guiado por "o anjo do Senhor ou" Anjo do Senhor. A maioria dos estudiosos da Bíblia acreditam que é uma aparição de Cristo antes de sua encarnação, ou seja, o próprio Filho de Deus, conduzindo o seu povo através do deserto. Desde que Israel ocupou a primeira página novamente no livro do Apocalipse, faria sentido que o anjo do Senhor apareceu de novo em ligação com esta nação. O Novo Testamento também ensina que Jesus é o grande Sumo Sacerdote para o Seu povo. O livro de Hebreus e referência de Paulo em Romanos 8:34 nos diz que Jesus é agora um Sumo Sacerdote que "intercede por nós. Este é claramente o que esse padre-anjo está fazendo aqui. Leve o fogo do altar de bronze, Acrescenta incenso para as orações dos santos e as ofertas no altar de ouro para o incenso na presença de Deus. É uma imagem maravilhosa que nos diz muito sobre o papel da oração. Você sente às vezes que suas orações não são ouvidas, e muito menos respondidas? Assim, as orações dos santos, especialmente aqueles de intercessão (aqueles que fazemos para as outras pessoas) são como um perfume para as narinas de Deus e se delicia com elas. A memória dos cheiros como a personalidade de Jesus que deu a si mesmo para os outros. Quando essas sentenças são misturadas com o incenso preenchido pelo grande anjo mesmo, (que pode muito bem ser o próprio Cristo) prazer em Deus, mas mais que isso, fazer ato de Deus. Se a queima de incenso é o símbolo das orações dos santos que estão implorando a Deus para agir, para regressar à terra que o fogo é um símbolo da oração respondida. Em outras palavras, chegámos a um momento em que Deus vai responder as orações do seu povo. Qual é o resultado? Nós lemos "houve trovões e relâmpagos, trovões e um terremoto. Você pode se lembrar que em 4:5 Estes foram os primeiros sons que ouviu João do trono de Deus na primeira cena do céu. Ele ouviu" trovões e relâmpagos e trovões . Aqui está mais um terremoto. Estas imagens e sons marca o fim da era do homem e do início do reino de Deus na Terra. No capítulo 11, o fim do som de trombetas, aprendemos que, quando o sétimo anjo soar sua trombeta, os mesmos sons sejam ouvidos e um anjo proclama que "O reino do mundo se tornou de nosso Senhor e Seu Cristo . então se abre totalmente o livro. Esses sons podem ser ouvidos no final de cada série de sete: os selos, trombetas e taças da ira de Deus. Desta forma, aprendemos aqui no início do sétimo selo, quando o grande anjo lança o fogo de Deus na Terra, que agora é o dia em que Deus responde totalmente às orações do seu povo. Há uma oração que o povo de Deus, de todos os tempos, tem vindo a fazer e que ainda não recebeu uma resposta. Claramente, a julgar pelo que dizem as escrituras, que esta frase tem feito os santos de Deus, desde o alvorecer da raça. É possível que Adão iria fazê-la a sair do Jardim do Éden. Sem dúvida, Noé fez ao sair da arca e ser confrontado por um novo mundo depois do dilúvio. Abraão faria a aguardar uma cidade que ainda estava por vir. Rei Davi faria este tipo de oração e quando chegamos ao Novo Testamento, todos os apóstolos, inclusive Paulo, fez esta frase. É a oração que Jesus ensinou aos discípulos: "Venha o Teu reino, Tua vontade, assim na terra como no céu. Essa frase nunca recebeu uma resposta, porque não temos sido tão visível, o reino de Deus terra. Portanto, invisível, está presente na igreja e no governo de Deus sobre os assuntos dos homens, mas a oração não recebeu uma resposta tão visíveis. Mas quando chegamos ao fim destes três séries de julgamentos nós achamos que as orações dos homens vai finalmente tornar-se uma realidade. Frente-a sétima trombeta, que é provavelmente o começo daquilo que Jesus chamou Olivet em seu discurso "a grande tribulação. Ele diz em Mateus 24:" Porque haverá então tão grande como nunca ocorreu desde o começo do mundo até agora, nem nunca será. Esta é a altura do julgamento. Em Apocalipse 8:6 chegamos a uma das passagens mais difíceis de interpretar o livro. Tem sido repetidamente debatido se essas decisões são literais, se eles refletem alguma prova física na terra, ou se é algo simbólico, como uma imagem de algo muito pior. A minha opinião é que é ambos! É assim que Deus age muitas vezes apresenta algo invisível através de um evento literal. Por exemplo, é claro que o sol é algo literal. É a estrela que brilha e dá calor à terra e faz funcionar todo o sistema solar, mas ao mesmo tempo, é algo simbólico e, portanto, é usado em todas as Escrituras. Na vida cotidiana que se referem a ele como o símbolo da luz, do conhecimento e da verdade eo fogo é algo literal. Podemos ficar terrivelmente queimado no fogo, mas também é um simbolismo de tormento, tortura e julgamento. A profecia de Joel no Antigo Testamento começa com uma descrição gráfica de uma praga de gafanhotos que o verde tudo cair no chão e comer. Joel descreve-los utilizando termos dramáticos e precisas, mas sua conta está prestes a tornar-se uma descrição da invasão de um grande exército de Babilônia, que será em breve chegar à Terra. Durante o curso de sua história, Israel usou trombetas literalmente como uma indicação de um aviso público da acção iminente. Assim, ao longo desta série sobre as sete trombetas, ouvimos o anúncio público feito por Deus sobre o julgamento severo está prestes a ser executado. Estes ensaios não são novidade na história, porque Deus julgou os homens freqüentemente. Mesmo no nosso tempo ele está falando sobre as falhas terríveis moral usando eventos literal. Tomemos, por exemplo, o flagelo das drogas é um grande problema hoje, especialmente entre os jovens. Drogas destroem a mente, queimar o cérebro e transformar as pessoas em algo pior do que bestas ou animais. O que estamos dizendo este flagelo? Não só isto é literal, mas simbólico do perigo terrível de licenciosidade, a filosofia de realizar um desejo de que hoje amplamente defendido pela mídia. Complacência a si mesmo, como no caso do consumo de cocaína ou crack, fazendo com que atrai um sentimento de satisfação e gratificação imediata, mas a pessoa que consome deles é arrastado para uma orgia sustentado da auto-indulgente, até mesmo chega um momento em que você está vivendo em um ambiente sufocante do egocentrismo. O flagelo da droga é um auxílio visual que Deus deu à nossa geração para nos fazer perceber o que está acontecendo conosco nas profundezas de nosso ser. Mas o que estamos cegos para esses avisos! Em uma ocasião Jesus repreendeu os fariseus de sua época porque não podiam interpretar os sinais de aproximação do mau tempo, mas eles não sabiam como entender as vezes. A epidemia de Aids é muito literal e terrível praga que se abateu sobre nós. É a vida após a vida de consumo em muitos países hoje. No outro dia eu conversei com um amigo que é médico e foi recentemente em África. Ele disse que 50% das mulheres e 30% dos homens em Uganda tem AIDS e que país está confrontado com a quase aniquilação por causa deste terrível flagelo. Nós sabemos como é generalizada nos Estados Unidos. É literal, mas também simboliza o quê? Da mesma forma que as pessoas Aids rouba a sua imunidade contra outras infecções, a Bíblia nos diz que a auto-indulgência e promiscuidade sexual nos privar de qualquer defesa contra os inúmeros erros teológicos e morais do nosso dias. É por isso que as pessoas estão seitas estranhas e ensinamentos que são raros atualmente em toda parte. Eles são presa fácil, porque as suas defesas foram destruídas pela promiscuidade sexual e não têm imunidade moral. Na Epístola de Paulo aos Efésios nos dá uma lista de certas actividades sexuais são errado e diz, "que por causa dessas coisas vem a ira de Deus sobre os filhos da desobediência. Estes dias, o terrível flagelo do aborto, o assassinato legal dos nascituros, é algo que obviamente literal. O país inteiro está sendo dividida agora sobre esta questão. Mas o que é dizer, qual é a imagem do espelho? Acho que ela se torna uma imagem de sacrifício moral dos nossos filhos, a perda de uma geração inteira de jovens, que não está sendo ensinado a verdade sobre Deus. Basta vê-los nas ruas e guetos de nossas grandes cidades e ver seus olhos apático e vazio. Nós estamos perdendo. Como o antigo povo de Israel, estamos lançando nossos filhos a seguirem o deus Moloque wink penetrante, deliberadamente mortos por causa do nosso egoísmo. O aborto é uma realidade extremamente visíveis para quem quiser vê-lo. Dê uma olhada para ver o que eles implicam essas trombetas. "O primeiro (Angel) tocava trompete. E houve saraiva e fogo misturado com sangue e foram jogados no chão. E a terceira parte da terra foi queimada, ea terceira parte das árvores foi queimado, e toda a grama Green foi queimado ". Isto é muito semelhante à sétima praga que caiu sobre o Egito, quando Moisés diante do faraó, quando havia relâmpagos e granizo caiu em todo o país e, neste caso, são misturadas com sangue. Este não é um fenômeno novo, uma vez que os cientistas têm outras ocasiões, quando a chuva vermelha caiu do céu. Embora eles não conseguiram dar uma explicação satisfatória, de fato deixou grandes poças de água que eram vermelhas como sangue em si. Aqui temos a mesma praga que deixa suas marcas na terra, causando terrível destruição do mundo natural. Devemos entender que as pragas para as quatro primeiras trombetas cair toda a criação. Isto é, num certo sentido, o julgamento de Deus para uma raça que destrói o seu ambiente e Deus está dizendo, em efeito, "quero um mundo destruído, então você deve ter. Isto é inteiramente coerente com os métodos utilizados para julgar. Mas a destruição não é apenas literal, mas simbólico. Naquele momento, ele está ensinando algo invisível aos olhos dos homens. Como vimos, a terra é usada nas Escrituras como uma imagem de Israel, a nação modelo, sob Deus, usado como um exemplo. Aqui é o caso de um julgamento em Israel, tanto em seus líderes (as árvores) e de seu povo (o grama). O profeta Jeremias e outros profetas do Velho Testamento chamaram a atenção para um tempo em que Deus julgará o seu povo, Israel. Deixe-me ler esta profecia de Sofonias. Deus diz: "Vai acontecer na hora que eu vou procurar Jerusalém com lanternas, e castigarei os homens que se mantêm imóvel no borras de vinho e eles dizem no seu coração, o Senhor não vai fazer nada de bom ou ruim., Portanto, os activos desses serão saqueadas e as suas casas ficarão desertas. construir casas, mas não as habitarão, plantarão vinhas, mas não beber vinho com eles ". Jeremias chama isso de "tempo de angústia de Jacob. Esse é o efeito da primeira trombeta. O segundo continua: "O segundo anjo tocou. E algo como uma grande montanha ardendo em chamas foi lançado ao mar. E a terceira parte do mar tornou-se o sangue, ea terça parte das criaturas viventes que estavam no mar, eo terceiro parte dos navios foi destruído ". O julgamento anunciado pelo primeiro trompete atinge o chão, mas ele ataca o mar. Um grande monte ardendo é lançado no mar e é possível que se trata de uma erupção vulcânica. Pode ser o Monte Etna, na Sicília, vulcanólogos dizer que o seu topo está prestes a explodir, como o Monte Santa Helena no Estado de Washington. Muitos estudiosos têm a impressão de que o mar, que recai sobre este ponto de vista, é o Mediterrâneo. Ou talvez seja um meteorito caindo de espaço para o oceano. Enfim, o mar fica literalmente vermelho sangue. Novamente, isso é algo que não é desconhecido. De tempo em tempo os jornais relatam o que é conhecido como "maré vermelha", que ocorre no mar e grandes extensões de oceano torna vermelho sangue. Um minúsculo organismo marinho, vermelho, é adicionada a uma taxa que faz que o aspecto da água é como o sangue. Essa praga mata muitas das criaturas que vivem do mar, destruir navios e do comércio marítimo é reduzido em um terço. Mas se é literal, é também simbólico. O símbolo de uma grande montanha que lança um fogo está queimando reino por causa da revolução. Jeremias, por exemplo, descreve a Babilônia como uma montanha como essa e chama-lhe "a sarça ardente, que é o destruidor da terra. Pode ser uma imagem, como podemos inferir a julgar por outras escrituras, o levantamento o que é conhecido popularmente como "o Império Romano, a coligação composta por dez países da Europa Ocidental e os dez países ocidentais aliados sob o Anticristo, que conquista as outras nações. O mar é muitas vezes usado como uma das nações do gentio da terra. Mais uma vez limitado a terceiros. Olhe para a repetição da frase "sobre toda a terceira série de ensaios anunciada por trombetas. Sob o selo, a limitação é de um quarto da terra e ela é altamente significativa. Quatro é o número que corresponde ao governo humano, e sob os acórdãos selo de Deus está nos dizendo que usa o julgamento humano para limitar o ataque dos terríveis quatro cavaleiros do capítulo 6, pois durante esses dias o governo humano ainda tem alguns resquícios de poder de restrição. Mas aqui, mesmo que tenha desaparecido, e em ensaios anunciado por trombetas só o próprio Deus estabelece limites. O número três é o divino e este declara que só a misericórdia de Deus esses limites terrível prova de terceiro mundo. Agora chegamos à terceira trombeta: "O terceiro anjo tocou. Ele caiu do céu uma grande estrela, ardendo como uma tocha, e caiu sobre a terça parte dos rios e fontes de água. O nome da estrela é Absinto. E a terceira parte do as águas se tornou em absinto, e muitos homens morreram das águas, porque se tornaram amargas. Esta grande estrela cai sobre os rios e fontes da terra, e pode muito bem ser um cometa que estilhaça em contacto com a atmosfera e se espalha por toda a terra, caindo em rios e mananciais intoxicação deles com o que é certamente uma forma de radiação. Você pode nos fornecer uma visão antecipada do mesmo e uma nota de advertência de Deus, através do terrível acidente nuclear que aconteceu na Rússia há alguns anos, que teve lugar em uma cidade chamada de Chernobyl eo nome é absinto palavra em russo! Ontem eu li num jornal que tinha sido descoberto um novo cometa no céu, que foi dado o nome "Austin e em abril vai se tornar o objeto mais brilhante no céu noturno. Às vezes, esses cometas no sistema solar de forma inesperada . Ninguém sabe de onde vêm ou quando vai chegar e já foi visto por um novo. Eu não estou dizendo que essa é a grande estrela que é anunciado aqui, mas indica como esses cometas são tão repentina. Embora este evento físico ocorre, também simboliza que algo vai acontecer na área da vida interior do homem. Rios, é claro, simbolizam as massas de pessoas que se deslocam na mesma direção, aldeias inteiras que são dominados por uma única idéia e mover-se apenas como um rio em uma direção previsível. As fontes referem-se às fontes de liderança moral e filosófico na Escritura e uma estrela é o símbolo de um líder proeminente. Parece que algum personagem muito importante, amplamente reconhecido como um líder, de repente, mudou sua política e de "cai a este respeito. Muitas pessoas sentem-amargo sobre isso e se voltar contra os outros, produzindo a morte generalizada, de caráter moral. That's exatamente o que será descrito mais tarde no Apocalipse sob o domínio da Besta vem à Terra, como veremos. Nós vamos encontrar uma estrela ", como no capítulo 9, em audiência, a quinta ea sexta trombetas do julgamento. Embora atualmente eu vou deixá-lo. O quarto anjo soa como o versículo 12 diz: "O quarto anjo tocou. E foi ferida um terço do sol, o terceiro da lua e do terço das estrelas, assim que escureceu um terço deles, e os dias não brilhou por um terço peça e também a noite da mesma maneira. " Sem uma observação preliminar, gostaria de ler a palavra de nosso Senhor, se no capítulo 21 de Lucas, onde o evangelista dá a sua conta do Sermão do Monte das Oliveiras, onde Jesus diz: "Haverá sinais no sol, a lua e as estrelas. E na terra angústia das nações têm a confusão para o mar e as ondas rugindo. Os homens desfalecerão de terror e porque a expectativa de o que está vindo ao mundo habitado, pois os poderes dos céus serão abaladas. " Esta é obviamente uma referência ao evento anunciado para quarta trombeta, mas não apenas literalmente, o sol, a lua e as estrelas, por um motivo ou outro, mais escuro e não dar a sua luz do seu tempo, mas também simboliza algo . O sol, a lua e as estrelas são usadas em diferentes partes das Escrituras para estabelecer as autoridades terrenas. O maior, claro, é o rei ou presidente, que é apresentado como o sol e sob a sua autoridade seria a lua e as estrelas, que simbolizam a hierarquia de autoridades, mas o que é metaforicamente este apagão? É uma imagem de luz que priva as autoridades da terra, que são moralmente obscurecido e já não pode pronunciar juízos morais. É regida por um sentimento de limitação, mas são caracterizados por uma crescente decepção, traição, por uma crueldade implacável e absoluta falta de justiça. No entanto, pela graça de Deus esse escurecimento é ainda limitada a um terço. Há ainda uma certa limitação do mal, mas somente pela graça soberana de um Deus soberano! O versículo 13 nos adverte de uma águia Chegou a declarar que o que vai acontecer será muito pior. Se você tiver uma Bíblia (em Inglês) King James olhar que diz "anjo, mas os melhores manuscritos colocar aqui" águia. "Eu olhei e vi uma águia que voa pelo meio do céu, dizendo com grande voz: Ai, ai, ai dos que habitam a terra, por causa da trombeta dos três outros anjos que estão ainda a boa!" Existem três grandes catástrofes que ainda fazem parte do futuro e estas desgraças "e ensaios, para se manifestar em relação aos" os habitantes da terra, mas esta não é uma tradução muito precisa, mas é literalmente "aqueles que fazem sua casa em terra. Não significa que pessoas que vivem na terra, porque há muitos, como vimos, a ser resgatado, mas que são julgados é um tipo muito específico moral: aqueles que só vivem para o mundo e suas vantagens, que estão em causa apenas a vida presente e eu não me importo com a vida após a morte. Alguém tem bem descreveu essas pessoas neste dístico trivial: Vir a este mundo para comer e dormir, sem saber por que eu nasci, mais do que comer o milho, devorando bovinos, ovinos e peixes, e deixar para trás um prato vazio. Você conhece as pessoas? Parece que só pensam em comer, dormir e satisfazer suas necessidades sem um pensamento para o propósito da vida e do significado que pode ter sua própria existência. O que estamos dizendo aqui é que estes últimos três trompetes, dois dos quais são discutidos no capítulo 9, permite-nos uma visão sobre a vastidão da catástrofe moral que as quatro primeiras ocorreram na Terra. Em cada uma dessas séries que vimos esta divisão de quatro e três. No caso dos selos, como você se lembra, havia quatro cavaleiros a galope através da terra e abaixo de três selos, que é uma visão sobre o que está acontecendo nos bastidores, por assim dizer. Aqui estão quatro trombetas proclamar em voz alta, e em seguida encontrar-nos com uma visão mais profunda dos últimos três anos sobre o terrível impacto que essas experiências terríveis. Nas taças da ira que vai se manifestar, temos novamente a mesma divisão, quatro e três. Estas séries parecem refletir as três classes comuns de comparação. Todo mundo sabe que existem três maneiras para indicar o aumento do valor, ou seja, o tamanho ou material. Primeiro temos que "grande é o positivo," o maior e superlativo "A maior. Quanto ao mal que temos" mau "o pior e pior" de todos. Isso é o que temos nesta série: um dos destaques do julgamento, num crescendo que termina no final quando eles derramar as taças da ira de Deus, com o pior. Se me esta manhã para fazer uma pesquisa e perguntar-lhes como se sente depois de ouvir isto, estou certo mais de você diria que eles se sentiram desconfortáveis. O que é isso? Por que nos sentimos desconfortáveis audiência sobre ações como estas? Deixem-me partilhar estas palavras em um tema de Eugene Peterson, que diz que devemos fazer tudo que podemos para nos levar de ânimo leve julgamento. Usamos todos os estratagemas ao nosso alcance para evitar enfrentar as conseqüências do pecado, mas Deus não nos deixa escapar. Ele não será complacente com a nossa falta de atenção porque ele quer ser levado a sério. Em uma pausa entre o som das trombetas proclamou o aviso de uma águia. Por muito que se acostumar a desligar os sons que não quer ouvir, incluindo o som do desagrado de Deus com o pecado, Deus encontra novas maneiras de penetrar a nossa surdez defensiva eo grito da águia nos pega de surpresa. O que estamos vendo aqui nos ensaios dos últimos dias não é realmente nada de novo. It's just as sanções que normalmente experimentado pelo mal que tem aumentado o seu tamanho para um grau. Deus tem sido o envio de declarações como estas toda a história da humanidade. Houve erupções vulcânicas, meteoritos caíram para a terra, a chuva vermelho caíram do céu, as águas têm sido envenenado, e assim por diante. etc Todos estes terríveis desastres ter acontecido antes, mas agora que eles atingiram um clímax. Mas não devemos interpretar mal, eles são para nosso próprio bem. Eu ofereço uma lista de cinco efeitos de julgamento a que foram sujeitos e porque de algum modo todos nós estamos sendo julgados, mais ou menos. As dificuldades, provações e dificuldades fazem parte da visão de Deus sobre a maldade humana, e são coisas que estamos enfrentando. Para começar, os ensaios são assustadores e que é sua intenção, elas são enviadas para a nossa atenção. Eles fazem correr o sangue frio para nós e nós estamos alarmados, que vamos todos aterrorizados. Como as crianças antes de um filme de terror que são fascinados por eles, mas nós cobrimos nossos olhos para ver bem. Esse é o primeiro efeito do julgamento, para causar medo. Precisamente porque nos fazem sentir aterrorizado, a tentativa de mostrar-se sóbrio atrás. Como muitas pessoas de Bay Area, na Califórnia, eles colocaram as suas prioridades, a fim de cinco minutos depois do terremoto hiciese seu pedágio em 17 de outubro? Ouvimos muitos testemunhos durante o tempo de pessoas dizendo: "Eu nunca mais vai tirar a vida de forma tão leve, o que tem acontecido tem me ensinado muito. Comecei a perceber o que era realmente importante. That's what que controlam os julgamentos, nos ajudar a reavaliar nossas vidas e mudar as nossas prioridades. CS Lewis diz que o medo, a dor ou o julgamento é "megánofono que Deus usa para alcançar um mundo surdo. Portanto atos para corrigir testes e nos forçam a enfrentar fatos desagradáveis sobre nós mesmos e isso é algo que não gosta. Ninguém se sente bem para ser dito não é perfeito. Sabemos que no lo somos, pero no nos gusta que otros nos lo digan y cuando nos indican lo que hacemos mal nos sentimos incómodos, pero los juicios descubren lo que no son más que un engaño y nos devuelven a la realidad. Comenzamos a pensar de una manera exacta, con más claridad, como lo hace Dios y planeamos con más cuidado, pensando con más consideración y es por eso por lo que Dios envía su juicio. En cuarto lugar, el juicio hace que nos humillemos. Empezamos a darnos cuenta de que no tenemos el control y que no dominamos todo lo que sucede en nuestra vida. No somos criaturas autónomas, no somos pequeños dioses, capaces de hacer cualquier cosa que queremos a nosotros mismos, como los medios de difusión intentan hacernos creer. No tenemos el control. Nos damos cuenta de lo insensatos que hemos sido en el pasado, de que hemos cometido muchos errores a pesar de que nos creíamos que lo estabamos haciendo bien. Comenzamos, por fin, a agradecer que alguien nos dirija, a escuchar a otros y, especialmente, a buscar la sabiduría de la Palabra de Dios. Finalmente, el juicio nos tranquiliza y nos consuela. Responde a la gran oración hecha por Habacuc "en medio de la ira, acuérdate de tener misericordia. Nos enteramos de que a Dios tampoco le complace el juicio. Lo llama, como vemos en Isaías 28:21 "rara obra y El hace que sea lo más breve posible. Nos advierte sobradamente antes de que se vuelva intolerable. Nos manda avisos por anticipado, cosas de las que nos tenemos que acordar por la fuerza, para que seamos conscientes de que pueden pasar estas cosas a fin de que prestemos atención y actuemos antes de que se descontrolen. Y esto apoya el punto de vista que nos da la Biblia a lo largo de todas sus páginas acerca de un Dios amoroso "lento para la ira y grande en misericordia. No es extraño que las personas que no leen mucho la Biblia digan casi siempre, al hablar acerca del juicio: "bueno, el Dios al que yo adoro es un Dios de amor, ¡no haría nunca una cosa por el estilo! ¡Amigo mío, es precisamente su amor lo que hace que Dios sea un juez! Es preciso que Dios juzgue con el propósito de eliminar el mal de su creación, de una vez para siempre, y que haga que por fin pueda llegar a este mundo la bendición universal que los hombres han venido anhelando a lo largo de toda la historia humana. Anoche pasé una noche tranquila en casa. Caía la lluvia y ese es siempre un sonido reconfortante. En el interior se estaba caliente y a gusto y en el exterior reinaba la paz. No había ningún peligro que me amenazase a mi ni a mi familia y pasé una velada encantadora escuchando buena música clásica. Acababa de leer este pasaje de Apocalipsis y de repente me di cuenta de lo protegido que estaba. Si usted y yo estuviésemos viviendo en Calcuta, posiblemente nos sintiésemos más cerca de estas escenas del Apocalipsis de lo que nos sentimos aquí en California. Si estuviésemos viviendo en un geto de una de nuestras grandes ciudades, donde la violencia acecha las calles justo a la puerta y no nos atreviésemos a salir, nos identificaríamos mucho mas fácilmente con estos juicios. ¡De qué modo tan maravilloso ha permitido Dios que nos libremos de todas estas cosas, cómo nos ha protegido y nos ha cuidado! Todo cuanto tenemos que hacer para convertir la tierra en las escenas con las que nos encontramos en Apocalipsis es quitar todos los límites al mal humano durante un corto tiempo. ¡Las cosas pasarían de ese modo mañana mismo! Pero Dios nos ha librado, nos ha cuidado, nos ha amado, nos ha protegido, tanto de los creyentes como de los que no lo son. ¡Qué agradecidos deberíamos estar todos por ello! ¡Y qué dispuestos a prestar atención al grito del águila!