HOMEM EM TRÊS MUNDOS

por Ray C. Stedman

Nessas mensagens de domingo pela manhã, eu estou tentando falar com os cristãos que são incomodadas por alguns dos problemas que nos confrontam hoje, e para desdobrar algumas das respostas esmagadora e devastadoramente concluir que a Escritura dá para os problemas candentes da atualidade. Temos previamente tratada a questão da autoridade das Escrituras - a voz de Deus para o homem na ignorância do homem ea necessidade ea única explicação da vida como nós encontramos no nosso dia. Hoje, gostaria de ter um problema associado, que é um problema contínuo para muitos cristãos e um desafio para a fé de muitos. A questão é: Qual é a relação entre a aprendizagem - o conhecimento do homem - e da revelação das Escrituras? Existem contradições entre a ciência moderna e da Palavra de Deus? A Bíblia pode competir com os modernos conhecimentos de hoje? Você e eu vivemos em uma comunidade universitária. A universidade grande que está aqui à nossa porta, Stanford University, juntamente com os colégios muito fina júnior e de outras escolas nesta área, representam aos olhos do mundo, o vasto conjunto acumulado de conhecimento humano, destilada por um esforço longo e doloroso de séculos da busca do homem e da investigação de vida. Para rever algumas das conquistas da ciência em nossos dias deve ser escalonada em espanto. Não podemos deixar de ser tremendamente impressionada com a maestria maravilhoso de muitas forças naturais que eram inimagináveis poucas décadas atrás. Os avanços que a ciência tem feito em várias áreas da atividade humana, e as mudanças que ocorreram nas nossas vidas, como resultado destes avanços significativos, são fenomenais. O mundo é muito pouco o mesmo que era há três ou quatro décadas atrás, em grande parte devido a estes avanços no conhecimento científico. Portanto, não parece ser o peso considerável para a alegação de que está sendo amplamente feita nos nossos dias que, se o homem é dado tempo suficiente, utilizando o equipamento que já possui, ou seja, sua capacidade de raciocínio, as suas competências de investigação e observação, e sua habilidade pensar através de relações e conceitos, ele pode resolver todos os seus problemas. Por isso o evangelho, a palavra a respeito de Jesus Cristo, é uma mensagem de fora de moda para os nossos dias, uma relíquia bárbara de uma era mais ignorante. Estava tudo certo, eles nos dizem, para aqueles dias em que o homem conhecia muito pouco sobre o mundo em torno dele, quando ele vivia na ignorância supersticiosa de que o excluiu de compreender o mundo da natureza, em que ele habitava. Mas agora que a ignorância tem sido dissolvido eo mistério explicado, não precisamos esta mensagem por mais tempo. Há muitos que são abalados por essa abordagem. Mas é importante saber que não há nenhuma questão que confronta os corações humanos, hoje, que a Escritura não tem enfrentado de frente e cumpridos. O Apóstolo Paulo trata de enfrentar esta questão muito na primeira carta à igreja de Corinto, e no segundo capítulo desta carta, ele dedica todo o seu pensamento para o atendimento deste problema. Como você sabe, Corinto era uma cidade grega. Os habitantes de Corinto, como de todas as cidades da Grécia, estavam admiradores da sabedoria humana. Eles foram os herdeiros dos grandes filósofos gregos, Sócrates, Platão, Aristóteles e outros pensadores tremendo de um dia anterior, os homens raciocínio cuja raramente foi igualada no séculos seguintes. O Apóstolo Paulo era um homem muito culto, um homem muito capaz, que poderia citar os poetas gregos aos atenienses no Areópago, e que estava familiarizado com as filosofias e os filósofos de sua época. Ele era um homem de intelecto brilhante, com uma mente de primeira categoria, capaz de lidar adequadamente com as matérias do conhecimento humano e da sabedoria. Mas, no capítulo 2, como ele escreve a estes cristãos de Corinto, ele lança um desafio. Ele fez, diz ele, uma decisão deliberada e inequívoca, quando ele veio para eles. Quando eu vim para vós, irmãos, eu não vim anunciar-vos o testemunho de Deus em palavras pomposas ou sabedoria. Porque decidi nada saber entre vós, senão a Jesus Cristo e este crucificado. E eu estive convosco em fraqueza, e em grande temor e tremor, ea minha palavra ea minha mensagem não foram plausíveis em palavras de sabedoria, mas em demonstração do Espírito e de poder, que sua fé não pode descansar na sabedoria dos homens, mas em o poder de Deus. (1 Coríntios 2:1-5 RA) Isto introduz o tema do capítulo inteiro, que é simplesmente um contraste estabelecido entre a sabedoria do homem, o conjunto acumulado de conhecimento humano, e da sabedoria de Deus, representada na manifestação simbólica da cruz de Jesus Cristo. Os princípios de hoje, revelou o quanto a sabedoria humana é necessária a fim de compreender a verdade divina são tão relevantes e válidas como quando o apóstolo Paulo escreveu isso. Ele começa este tema no capítulo 1, versículo 17, onde ele coloca o dedo diretamente sobre a total incapacidade de sabedoria para lidar com o problema do coração do homem, que o problema com o qual o evangelho vem diretamente aos apertos. No processo de desenvolvimento desta, ele revela três razões mais profundas por que ele determinou a anulação, como ele diz, todas as ciências humanas, da filosofia e da lógica para chegar a Corinto, e limitar-se a um anúncio de Jesus Cristo e este crucificado . Estas três razões são muito úteis na nossa reflexão sobre este problema. Vamos olhar para eles. O primeiro é tratado no capítulo 1, versículos 18-21: Porque a palavra da cruz é loucura para os que perecem, mas para nós, que somos salvos, é o poder de Deus. Pois está escrito: "Eu destruirei a sabedoria dos sábios, ea esperteza dos espertos vou frustrar ". Onde está o sábio? Onde está o escriba? Onde está o inquiridor deste século? Porventura não tornou Deus louca a sabedoria do mundo? Por uma vez, na sabedoria de Deus, o mundo não conheceu a Deus pela sua sabedoria, aprouve a Deus pela loucura da pregação salvar aqueles que crêem. (RSV 1 Coríntios 1:18-21) Lá você tem o primeiro inconveniente da sabedoria humana, em uma frase: "O mundo pela sua sabedoria não conhece a Deus". Em outras palavras, Paulo está declarando-nos a estreiteza da sabedoria. Não chega longe o suficiente: é extremamente limitada, é restrita. O que ele quer dizer com isso? Se você estiver familiarizado com a Bíblia, você sabe que ele vê em toda parte o homem como um triplo sendo constituído de corpo, alma e espírito. Porque o homem é três vezes entidade física, o corpo, e imaterial, a alma eo espírito, tendo cada um a sua função peculiar e distinta, portanto, o homem é um ser projetado para viver em três mundos. O corpo nos abre o mundo da matéria. Nós vemos a luz, o som que ouvimos, sentimos o vento, o cheiro dos odores, os perfumes e odores do mundo que nos rodeia. Nós sabor da comida e bebida, e por nossos cinco sentidos, explorar, observar, assimilar e investigar o reino do material, o mundo da matéria. Com a alma, a sede da mente, o corpo docente da inteligência, a emoção, a capacidade de sentir e reagir, e da vontade, que escolhe, a faculdade volitiva, podemos entrar no mundo da mente, razão, lógica, opiniões e atitudes - o mundo do governo, a ciência da música e da literatura, da política e das artes. Por meio da alma, explorar a vida humana em torno de nós, o pensamento do homem. Podemos voltar ao passado. Nós podemos nos projetar, em um grau limitado, para o futuro. Nós apreciamos a beleza ea ordem e harmonia. Através da alma que se destinam a explorar, relacionar e investigar o mundo da mente. Esse mundo inclui também a religião, ou seja, opiniões e atitudes do homem sobre Deus, suas filosofias, seus conceitos, prós e contras, se Deus existe ou não, e se ele faz, que tipo de um Deus que ele é, o total mundial de reflexão humana sobre Deus. Esta é a função da alma. É um tecido de descoberta e de aplicação. Mas, na vida do homem nos dois mundos não é uma fraqueza fatal imediatamente evidente. Os dois mundos da mente e da matéria, que o corpo ea alma do homem, autorizá-lo a entrar, são mundos em que o homem nunca encontra respostas definitivas para seus problemas. As áreas específicas desses pode fazer sentido, mas os links que se relacionam um conjunto de verdades a um outro jogo está perdido para nós. Por exemplo, podemos construir um carro requintado mecanicamente perfeito, mas nós achamos que podemos fazer muito pouco, ou nada, sobre o driver. Como resultado, apesar de ter inventado uma máquina bonita, vamos colocar o tipo errado de um condutor nele e em alguns momentos, a máquina é um amontoado de destroços. Um matemático pode trabalhar os problemas de complexidade quase inacreditável, especialmente com o auxílio de tais maravilhas eletrônicas como computadores, mas quando esse mesmo homem chega em casa ele descobre que não pode conviver com a mãe-de-lei. O conhecimento de um domínio não se referir a um outro reino. O homem vive sua vida tentando resolver um quebra-cabeça grande em que as peças-chave são ausentes. Limitado a apenas dois mundos que conhece, mas que não são o suficiente para investigar toda a vida, o homem encontra-se continuamente o raciocínio em círculo, como um cachorro dando voltas e voltas correndo atrás do rabo. A diferença é que o cão tem a faculdade feliz de sempre a conseguir manter o seu fim em vista, mas o homem não. A razão para tudo isso é simplesmente que todas as respostas chave para a vida são encontradas no reino do espírito, a única parte do homem, que foi concebido para conhecer e tocar em Deus. É por isso que Paulo diz isso categoricamente: "o mundo pela sua sabedoria não conhece a Deus." Ela não se move nessa área. Não está bem equipada. No homem como ele é o homem caído, o espírito está morto e sem resposta, habitado por Deus foi feito para conter. Deixe-me mostrar o que eu quero dizer: Se você explorar o mundo da matéria é suficiente, ou o mundo da mente longe o suficiente, você entrar em cada caso a um limite de mistério em que você aventurar-se em um mundo em trevas, inexplorado e unexplorable que nada mais é do que puro espírito. Por exemplo, quando traçamos o mundo da matéria volta para a sua estrutura básica, descobrimos o átomo. E dentro do átomo, o núcleo. Ao redor do núcleo, aparentemente, são entidades chamadas elétrons, que são eletricamente carregadas. Ouça o que John McIntyre, um físico nuclear, que era da Stanford University e atualmente no comando do acelerador linear, na Texas A & M, disse que cerca estes elétrons, em um artigo publicado em sua revista: Ao aplicar os conceitos usuais de espaço e tempo para o interior do átomo, os físicos encontraram contradições fundamentais entre os fatos experimentais. Uma experiência mostrou que um elétron foi uma onda se estende por uma região do espaço, enquanto o próximo experimento mostrou que é uma partícula não se estenda por todo o espaço. Dois mais descrições contraditórias de uma entidade seria difícil de imaginar. Finalmente, como formulado pelo princípio de incerteza de Heisenberg, os físicos concluíram que há um limite para o conhecimento de que nunca poderá ser obtida sobre um elétron, o elétron pode ser descrito igualmente bem como uma onda ou como partícula, dependendo de como o pesquisador que examina . Você vê, nosso Deus, que projetou o átomo e seus componentes, "é um Espírito" (João 4:24). É perfeitamente natural, então, que certos aspectos básicos de sua arquitetura estão além da capacidade humana de descobrir. Na ponta do actual homem misterioso, incapaz de ir mais longe. Se você procurar por trás dos fenômenos de emoção, vontade, memória e pensamento, você voltará para uma terra desconhecida da motivação humana que o grande psicólogo austríaco, Frankl, solicita logos, "palavra", e sua logoterapia é nada mais do que um reconhecimento da existência de uma terceira área de vida, o espírito humano. É uma terra sombria de mistério, mas ainda assim que a terra se encontram todas as respostas definitivas para os problemas da vida. Agora, este é o reino a que o evangelho de Jesus Cristo é a única entrada e solitário, como Paulo declara no verso 22, capítulo 1: Os judeus pedem milagres e os gregos buscam sabedoria, mas nós pregamos Cristo crucificado, escândalo para os judeus e loucura para os gentios, mas para aqueles que são chamados, tanto judeus como gregos, Cristo, poder de Deus e sabedoria de Deus. Porque a loucura de Deus é mais sábio que os homens, ea fraqueza de Deus é mais forte que os homens. (1 Coríntios 1:22-25 RA) A sabedoria do homem absolutamente não conseguir chegar a esta área essencial para ele é muito limitado, portanto, o mundo pela sua sabedoria não conhece a Deus. Mas isso é só o começo. O apóstolo vai direto no capítulo 2, versículos 6-8, para revelar uma outra fraqueza fatal no conhecimento alardeada homem. Contudo, entre os adultos nós palavras de sabedoria, embora não seja uma sabedoria deste mundo nem dos príncipes deste mundo, que estão condenados a desaparecer. Mas nós transmitir uma sabedoria secreta e escondida de Deus, que Deus decretou antes dos séculos para nossa glorificação. Nenhum dos príncipes deste mundo compreendeu isto, pois se tivessem, não teriam crucificado o Senhor da glória. (1 Coríntios 2:5-8 RA) Aqui está ele declara o pecado da sabedoria do homem. Ele diz que há uma sabedoria que está escondido dos olhos de um, mundo orgulhosa auto-suficiente, uma sabedoria secreta que eles não sabem nada. Tem-se na existência desde a fundação do mundo, mas o homem em seu orgulho, não pode alcançá-la ou compreendê-lo. E, porque ele não tem isso, o conhecimento que ele tem na verdade, desencaminha-o e ele acaba cometendo os erros mais trágico e atroz. Quando Paulo fala dos governantes dessa idade, ele não significa que somente aqueles que são de origem nobre. Ele significa que os líderes, os filósofos, os grandes pensadores, esses homens inteligentes que se orgulham de serem capazes de reconhecer a grandeza quando a vêem. Eles certamente sabem outro filósofo, que reconheceriam um grande pensador, ou um grande líder. E, no entanto, eles são tão cegos com seus próprios olhos, que quando encarnado verdade estava diante deles, quando o próprio Filho de Deus, o Senhor da glória, ficou na frente de todos eles poderiam mensagem em sua cegueira, era: "Fora com esse companheiro, esse agitador, este problema-maker! Crucifica-o! Isso é tudo o que ele vale. " A partir desta falha fatal do conhecimento humano deriva toda a discórdia e crueldade e violência de todas as idades. Foi isso que causou a cegueira Lee Harvey Oswald estourar os miolos do presidente dos Estados Unidos. É esta falha fatal, esta mesma torção mortal que faz uma pressão do marido para a esposa, ou uma criança a se rebelar contra seus pais, ou os pais a ser duro e severo em seu tratamento de seus filhos. "Não, não", diz Paulo, "eu não posso usar a sabedoria do mundo quando eu vir a enfrentar o problema essencial da vida humana, pois não tem competência nesse domínio. É muito egoísta, muito egoísta, pecadores demais, deve haver algo mais ". Bem, você acha que isso é o suficiente, não é verdade? Mas Paulo não é através de fãs. No capítulo 2, versículo 14, ele revela ainda uma terceira falha na filosofia do homem e do conhecimento. O homem não espiritual não receber os dons do Espírito de Deus, pois são loucura para ele, e ele não é capaz de entendê-las porque elas se discernem espiritualmente. (1 Coríntios 2:14 RA) Aqui ele está declarando-nos a esterilidade da sabedoria do homem. Esta palavra não-espiritual é, na verdade o termo "anímico". O homem anímico é o homem que é governado pela sua alma - a sua mente, suas emoções e sua vontade. Ele não conhece o nível mais elevado que regem a sua vida do que isso. E o que dizer sobre o homem anímico? Simplesmente, o que é privado de tudo o que Deus deseja dar ao homem. O que é isso? O que são essas coisas? - Os dons do Espírito de Deus, que o homem não pode receber anímico. É a vida e as coisas que tornam a vida suportável. "O dom de Deus", escreve Paulo aos Romanos, "é a vida eterna em Cristo Jesus nosso Senhor" (Romanos 6:23 b NVI). Isto é, a vida como Deus pretendia que ele vive. A falta de essa oposição é evidente ao nosso redor hoje. O homem parece incapaz de tomar posse daquilo que Deus quer lhe dar. Ele não pode viver esta vida. Jesus disse: "Eu vim para que tenham vida e que você pode ter em abundância" (João 10:10). E é os presentes que a vida abundante que o homem anímico é incapaz de receber. Não só a vida no céu, algum dia, mas a vida na Terra agora. "Nele estava a vida" (João 1:4 a), e que a vida era para o homem, agora. É uma vida incomparavelmente mais rica. Veja o versículo 9: Mas, como está escrito: "O que os olhos não viram, nem ouvidos ouviram, nem o coração do homem concebido [lá você tem os limites das fontes de conhecimento humano: o olho-porta, a orelha-gate, o poder de raciocínio], o que Deus tem preparado para aqueles que o amam " Deus se revelou a nós através do Espírito. (1 Coríntios 2:9-10a RSV) Lá está ele - dons de graça e poder só fez conhecido pelo Espírito Santo. Por que é que o homem soulish não pode ter isso? Paulo declara que é porque ele não tem o equipamento para recebê-los. Ele não pode saber dessas coisas, não é simplesmente que ele não tem, mas ele simplesmente não pode. O homem soulish não receber os dons do Espírito de Deus, pois são loucura para ele. Ele não é capaz de compreendê-las, porque elas se discernem espiritualmente, e ele não opera neste nível. Este é um bloco terrível obstáculo para o intelectual. Ele não consegue entender por que o equipamento que ele tem usado para investigar o mundo da mente e do mundo da matéria e que colheu recompensas tão rica de aumentar o conhecimento humano não opera neste campo também. Ele se ressente quando esta palavra diz: "Você não tem o equipamento para isso, você não pode mover-se nesse reino. Você não pode compreender estas coisas, você não pode se apropriar dessas questões." Sabemos que o espaço nesta sala está cheia de mensagens, fotos e músicas que vêm a nós em ondas de rádio e ondas de televisão, mas não um de nós esteja devidamente equipado, neste momento, para recebê-los. Sabemos que eles estão lá, não há dúvida sobre isso, mas não podemos recebê-los. Este é exatamente o caso do homem anímico. Há uma área da vida em que o homem natural do homem, como ele nasce neste mundo, simplesmente não está equipado para operar. Quando ele pede a Deus através da sabedoria humana, limitada ao conhecimento que o corpo ea alma aberta para ele, ele nega a si mesmo a sua herança humana básica. É porque ele rejeita a cruz de Cristo, que é a única maneira que o espírito do homem pode ser vivo e, assim, permitir-lhe tirar das mãos de Deus os dons que Deus está ansioso para dar. Agora, em contraste, Paulo nos descreve o homem espiritual, no versículo 15. Isso é mais do que um simples cristão, é um cristão que tem sido ensinado pelo Espírito: O homem espiritual julga todas as coisas, mas está-se a ser julgada por ninguém. (1 Coríntios 2:15 RA) O homem espiritual, o homem ensinadas pelo Espírito Santo, cujo espírito tenha sido vivificados em Jesus Cristo e foi instruído pelo Espírito - o que ele diz sobre ele? Ele julga todas as coisas. Os juízes da palavra é uma palavra que significa ", analisa." Ele examina, investiga - o quê? Todas as coisas! Não há limites, nem barreiras. Isso não significa automaticamente que sabe tudo. O cristão que acha que sabe tudo na verdade não sabe nada. Não, isso significa que ele está livre para aprender. Ele tem o equipamento adequado. Ele já foi dado tudo o que for preciso para investigar de forma rentável e com precisão qualquer campo do conhecimento humano. Ele deve, claro, passar pelo processo de aprendizagem. Mas para o homem que foi ensinado pelo Espírito, qualquer área do conhecimento é aberto. Ele é livre para investigar e aprender. O cristianismo não é anti-intelectual no verdadeiro sentido. Não é contra o conhecimento: é simplesmente contra a sabedoria sem Deus. Cristianismo insiste que o homem começa no lugar certo. "O princípio da sabedoria é o temor do Senhor" (Salmo 111:10, Provérbios 9:10). É só quando o homem começa lá que ele tem equipamento adequado para colocar a utilização adequada do conhecimento que ele ganha através das faculdades de investigação da mente humana. O homem espiritual examina todas as coisas, mas, diz Paulo, nenhum homem tem o direito de examiná-lo. Por que não? Bem aqui ele diz que o mais surpreendente, a coisa mais dramática deste apóstolo poderoso já escreveu, Nós temos a mente de Cristo. (1 Coríntios 2:16 b RA) Os cristãos, instruídos pelo Espírito Santo, tem o melhor professor, pois eles têm a mente de Cristo, e quem pode examiná-lo? Quem pode contestar as conclusões do homem verdadeiramente ensinado pelo Espírito? Essa é a sua causa, "Para quem conheceu a mente do Senhor, a fim de instruí-lo? (1 Coríntios 2:16 a RSV) Ou como ele escreve aos Romanos, em que a passagem maravilhosa no capítulo 11: Ó profundidade da riqueza, conhecimento e sabedoria de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos e seus caminhos inescrutáveis! "Para quem conheceu a mente do Senhor, ou quem foi seu conselheiro? "Ou quem lhe deu um presente para ele que ele poderia ser restituído? " Porque dele e por meio dele e para ele são todas as coisas. Para ele, a glória eternamente. Amen. (Romanos 11:33-36 RA) Um novo mundo de conhecimentos se abre para o homem cujo espírito é vivificado em Jesus Cristo. Neste reino da sabedoria do mundo é simplesmente fora de sua classe. Ele não pode contribuir em nada. Não tem nada a oferecer. Apenas o homem ou mulher, menino ou menina, nascida e ensinado pelo Espírito é capaz de compreender os verdadeiros valores morais, éticos insights adequada - que aperto da vida humana, que aproveita o conhecimento que o corpo ea alma se acumula, e coloca-lo em perspectiva adequada, de modo que o homem vive como Deus quer o homem para viver. O homem espiritual começa no lugar certo. É por isso que Paulo disse: "Eu vim para vos determinado a nada saber entre vós senão a Jesus Cristo e este crucificado." Se você não começar por aí, não há outra maneira. Não há outra entrada para o reino do espírito. "Eu sou o caminho, a verdade ea vida", disse Jesus, "ninguém vem ao Pai senão por mim" (cf. João 14:6). Só os pobres de espírito, pode receber o reino dos céus. A cruz de Cristo põe o orgulho do homem totalmente à morte. Um homem que é pregado em uma cruz, simplesmente não tem mais nada. Quando chegamos ao lugar da cruz, quando estamos dispostos a dizer: "Senhor Jesus, eu não tenho nada. Meu conhecimento alardeada, minhas habilidades supostamente, o meu talento, tudo o que tenho dentro de mim não é suficiente. Eu vejo isso, agora. eu vejo isso nunca vai funcionar, ele nunca vai fazer o trabalho, ele nunca vai resolver o problema. Eu não tenho nada, senhor, a menos que eu tenho a Ti ". Nesse lugar, aos pés da cruz, a operação tem lugar maravilhoso. Jesus Cristo nos torna viva nele. "E vos vivificou", escreve Paulo aos Efésios: "Você, que foram mortos em nossos delitos e pecados, ele fez viva nele," (Efésios 2:1). O homem espiritual começa no lugar certo, e de lá ele cresce pelo processo correto. Transmitimos, não em palavras ensinadas pela sabedoria humana, mas ensinadas pelo Espírito interpretando verdades espirituais para aqueles que possuem o Espírito. (1 Coríntios 2:13 RA) Esse é o processo de crescimento, um estudo das verdades espirituais iluminados pelo Espírito. E qual é esta verdade? O que é esse corpo de conhecimentos ocultos do homem no seu orgulho? Paulo descreve nos versículos 10 e 11: Deus se revelou a nós [estas coisas], através do Espírito. Por tudo o Espírito pesquisas, mesmo as profundezas [as coisas profundas] de Deus. Para pessoa que conhece os pensamentos de um homem, senão o espírito do homem que nele está? Assim também ninguém compreende os pensamentos de Deus senão o Espírito de Deus. (1 Coríntios 2:10-11 RA) Se Deus é a realidade suprema, se ele é a razão por trás de tudo, o órgão mais importante do conhecimento que nunca vai ter a ver com é que se trata os pensamentos de Deus, os pensamentos de Deus está pensando sobre o mundo, sobre a nossa vida, e sobre nós. Este é o homem espiritual: Aqui está o homem que foi libertado de seu medo, porque ele percebe que Deus está no controle perfeito dos assuntos da terra. Ele vê o trabalho fora do propósito eterno de Deus em tudo. Aqui está o homem que perde a pressa. Ele percebe que a maioria dos erros cometidos na Bíblia foram feitas por pessoas que estavam com pressa. Ele percebe que, para quem anda pelo Espírito, há doze horas no dia, tempo suficiente para fazer tudo o que precisa ser feito. Aqui está o homem que perde a sua cegueira. Ele vê as coisas em perspectiva correta. A vida vem de novo em foco. Aqui está o homem que perde a sua impotência, que faz coisas simples de uma forma extraordinária, porque é Deus no trabalho dele. Deixe-me terminar com esta pergunta: Você está pronto para começar? Alguns podem nunca ter sido a cruz e, como resultado, todos os seus esforços e fraco a imitar a vida de Deus em Jesus Cristo, são absolutamente inúteis. Você pode ser religioso, pode ser totalmente sincero, mas sua religião não é nada mais do que os pensamentos do homem sobre Deus. A única maneira pela qual você pode ser vivificados em Jesus Cristo está para vir para o lugar da cruz e, curvando-se lá, diga: "Senhor Jesus, eu não tenho nada. Eu preciso de você". Você está pronto para começar lá? Você está pronto para ser ensinado pelo Espírito, para deixar de lado toda a sabedoria do homem e do conhecimento humano, e de ser ensinados por Deus, que você pode voltar para o domínio do conhecimento humano a aprender estas coisas numa perspectiva adequada, com avaliação adequada? Oração Pai nosso, assim como Paulo, pregando com grande poder em causa a estes Corinthians, colocou diante deles a Pessoa bendita do Senhor Jesus, o único que é capaz de tornar vivo o espírito humano, por isso pedimos que, hoje, muitos aqui darão os seus frutos vive com ele, vai convidá-lo a entrar em suas vidas e torná-los vivos em Vós. Há outros que já fizeram isso, mas que estão procurando trabalhar os seus problemas morais e éticos, a busca do conhecimento humano sozinho. Ensine-lhes, Senhor, para voltar para o livro, a ser ensinado pelo Espírito, para aprender aqui o que só pode ser aprendido no reino do Espírito, e em seguida, para ver toda a vida a partir dessa perspectiva, o lugar do conhecimento. Em nome de Cristo, amém.

Título: O Homem em Três Mundos

Série: única mensagem: Doutrinária Tópicos

Bíblia: 1 Coríntios 1:18 - 2:16 Mensagem n. º: 1

Catálogo n º: 74

Data: 29 de novembro de 1964